(“ABC“/MADRID martes 20 de agosto 2013)

Algo no encaja en esta desavenencia de última hora del alcalde de Leganés con la empresa que explota la Plaza de Toros. Lo que se ve pudiera ser lo que no es lo que parece, quizá no sea tan sencillo como un incumplimiento del pliego de condiciones y tal vez tampoco sea algo tan drástico como dejar a los vecinos sin el tradicional encierro. Las tiranteces entre empresario y Ayuntamiento no comienzan de un día para otro, por lo tanto no vale que el alcalde se haga la doncella mancillada cuando llega el primer día de los encierros. Si es cierto, como dicen desde el Ayuntamiento que el empresario pide una soldada extra por abrir las puertas de la Plaza, habría que preguntarse cuándo y de qué manera comenzó lo que podemos considerar una mordida.
Si en Pamplona sería inimaginable que minutos antes del primer encierro el empresario cerrara la Plaza, en Leganés igual. Esas desavenencias no son producto del calentón de una noche de verano y caso de haber actuado con tiempo se le podría haber buscado un remedio que no fuera la promesa de que no volverá a suceder el año que viene. Póngase el alcalde en la piel de vecinos y visitantes que en lugar de correr toros por las calles llevan días desayunando decepción con churros. Ya de paso podrían estudiar quienes forman la comisión municipal que aceptaron la oferta que les hizo el actual gestor de la Cubierta y empezar por ahí a depurar responsabilidades.
En otro caso se podría pensar que estamos ante un enfado con algo de teatro que sirve para ahorrar unos euros en las fiestas, legítimo argumento pero que también debería ser explicado. Tiene una excelente ocasión el alcalde para donar lo que iba a gastarse en los encierros a una obra social, entonces sería la fiesta completa para mucha gente. Lo demás son peleas poco claras que pagan los vecinos sin estar metidos en la pomada de un asunto que huele a cuerno quemado.

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Teníamos una maqueta en la esquina de Alcalá con Gran Vía que fue inaugurada por los reyes en el centenario de La Gran Vía, (abril de 2010). No era un monumento de gran tamaño pero rendía homenaje a tan señalada vía urbana símbolo de cuando Madrid decidió crecer a sus anchas en modernidad. Frente a aquel monumento creado por Javier Aguilera Rojas se hacía la gente fotos porque era como entrar en el famoso cuadro de Antonio López, pero una noche de “autos”, (nunca mejor dicho), una conductora empotró su coche contra la base dejando seriamente dañada la obra. Un impulso irrefrenable, un talegazo en toda condición.
Se procedió a la retirada del vehículo, se recogieron trozos de chapa y también restos del monumento para su inmediata reparación pero ese carácter de urgente siempre es relativo: han pasado varios meses desde enero y no sabemos nada. Uno espera que la conductora se haya recuperado, que el coche haya podido ser estirado en el taller, pero también desea que el monumento a La Gran Vía regrese a su lugar en la isleta que lo parió, justo allí dónde los guiris se hacen fotos y los madrileños cruzan con prisa. Tanto secretismo no hace presagiar nada bueno.
Lo que ha ocurrido aquí es que nunca se sabe dónde vamos ir a parar, o mas bien dónde nos vamos a detener y que los volantazos son malos cuando de noche todos los gatos beben de su petaca. Esa conductora seguro que no tenía nada contra la historia pero de un porrazo se ha llevado un símbolo de cien años como el que no quiere la cosa.
Lo deseable es que el Ayuntamiento de Madrid mostrara alguna foto del taller en el que se ocupan de la recuperación del monumento, una prueba de vida aunque sean los diez mil trocitos en los que se rompió. Por complicado que sea siempre habrá alguien capaz de solucionar ese puzle. Quedamos a la espera de noticias del monumento, pendientes de que vuelva a su sitio oliendo a betadine con el brazo en cabestrillo.

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(“ABC“/MADRID, sábado 20 de abril 2013)

La “pijez” como la energía: ni se crea ni se destruye sólo se transforma así que Borjamaris, Pocholos y demás seres de barra se desplazarán a otros lugares siempre guiados por la luz de una linterna de la marca “La noche me confunde”. No se trata de la extinción del Borjamari de toda la vida, tan solo tendrán que desplazarse con sus pantalones de colores a otra parte de la ciudad. Puede que les cueste recalibrar su GPS del ocio pero de verdad que hay sacrificios mas duros en la vida, (en-serio-te-lo-juro-tío).
He de recordar que Pachá antes de ser templo de la noche, (pija), madrileña fue cine de barrio, el Barceló, dónde los niños vimos a Tarzán peleando a brazo partido con los cocodrilos. Era un cine tan respetable que te dejaban aplaudir y comer pipas que alfombraban el suelo, por supuesto con sesión doble y matinal de los domingos dónde vimos galopar bisontes después de tragarnos el NODO de las inauguraciones de pantanos y planes de desarrollo.
Pero un día el cine de barrio se cerró y pusieron en la entrada a un portero llamado Martin dispuesto a controlar quién podía pasar a la selva de tan selecta disco; los niños de papá primero, faltaría más. Se les veía venir porque no hacían cola y le daban la mano al portero como si se conocieran de toda la vida, (también se les identificaba por el GTI, el jersey amarillo y sus juramentos por Snoopy). Martín estaba puesto allí para luchar contra el ataque de los calcetines blancos carnívoros igual que Tarzán peleaba con las alimañas y los cazadores furtivos. De la selva africana pasamos a la selva de la noche capitalina, otro tipo de ecosistema donde las panteras llevaban tacón y los “mas monos” una alta dosis de gomina en sangre.
Todo eso es ya parte de la historia que algunos no recordarán debido a las copas que llevaban encima, y otros quizá lo quieran olvidar porque no ligaron a pesar de haber hecho horas y horas de barra. Los Borjamaris se irán como se marchó Tarzán… a otras charcas.

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(“ABC“/MADRID, jueves 28 de marzo de 2013)

No es Zamora, ni Murcia, ni Málaga o Sevilla pero suena igual y huele lo mismo: a primavera mezclada con incienso y almidón de tela recién planchada. Hay un Madrid Pasión igual que un Madrid Fusión, otro Confusión y casi siempre Manifestación. Pero ahora lo que tocan son tambores y trompetas que anuncian tardes de tronos y pasos en los que unos cofrades se echan a Dios al hombro porque es demasiado peso para llevarlo una sola persona sin ayuda. No hay cruz sin Cirineo, esto nos lo dejaron claro los evangelistas, de ahí los cortejos que llenan la calle.
No es tampoco Valladolid o Cartagena de romanos con casco de plumas pero Madrid siempre ha tenido unas procesiones cargadas de estética barroca como manda la tradición de la primera luna llena de primavera. El mas venerado es un nazareno de manos atadas y túnica solemne, Jesús de Medinaceli, que pasa delante de las puertas del Congreso dónde alguna falta les hace “purgar penitencias”. También hay una Macarena que sigue a Jesús del Gran Poder por el Madrid de los Austrias como si buscara calle Sierpes de Sevilla, y una cofradía joven que es un Cristo de los Gitanos que cada vez que entra por Carmen hacia Sol parece que dobla la esquina de La Campana. Un “moreno” al que llaman señor de la Salud.
Las procesiones son el gran auto sacramental que nos queda en la calle, la representación según nuestro punto de vista de lo que sucedió tras lavarse Pilatos las manos. Tienen algo de folklore de tacón, peineta y mantilla pero también mucho de Fe sincera, la que se ve en las caras que comparten dolor y sangre con el ecce homo coronado con infames espinas.

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